Христос не далеко. Он рядом. Он в каждом из нас.

Мы продолжаем говорить о пророчествах в Писании о Христе.

"И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных." (Михей 5:2)

Рождение Христа предсказано в Вифлееме за 100 лет до Его рождения.

Родители Христа не земные люди. Написано:" Которого происхождение из начала, от дней вечных."

Мы читаем, как Соломон в притчах описывает образование земли Богом. Рядом с Ним была Премудрость. Она была «от начала». Христос рождён от дней вечных. Начало существования Христа - от дней вечных.

Рождество разделило человечество на «до» и «после». Это так повлияло на этот мир, что люди стали отсчитывать дни от рождества Христова.

"Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил." (Исаия 7:14).

О том, как это было, подробно описывает Лука. Ангел пришёл к Марии, чтобы предупредить её о том, что будет. И мы читаем, что девственница выносит и родит ребёнка. Для человеческого ума это необъяснимо. Но мы знаем, что это Сын Божий идёт на землю.

«И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту * [(* По другому чтению: и между Семенем ее; Он будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить Его в пяту. - Прим. ред.)].»  (Бытие 3:15)

Тот, кто победит дьявола, будет семенем женщины.

Когда мы смотрим родословную Христа, там две женщины только, и то с сомнительной репутацией. Когда Бог идёт с Тобой, и ты себя за что-то судишь, то выбрось это из твоей головы. Он приходит и Ему все равно, кто такая Раав. Она поверила Богу и её использовал Бог. Через неё пришло семь поколений, и потом пришёл Христос.

"Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем?" (Иакова 2:25)

Савл гнал церковь и тут слепнет. Он ничего не видит, но видит Того, с Кем говорит.

«Трудно тебе идти против рожна, Савл?»

Господь проводит людей.

«Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго. Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее. Но когда он помыслил это, — се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.» (От Матфея 1:18-21)

Почему мы называем Иисусом Того, Кого так не называли при жизни?

Иисус - это форма имени - Иешуа. Полное имя Христа Иехошуа. Йехошу́а - имя состоит из двух корней — «Иегова» и «спасение». Суть имени - Бог спасает или Бог спасения.  Как ещё нужно было Его назвать, чтобы понять, Кто Он? Они произносил Его имя, но даже не задумывались, что Пророк Исаия  называет Его Эммануилом.

«Итак, Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил.» Исаия 7:14.

«Нарекут Ему имя», как будто много людей Его так назвали.

«И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой. Такое мнение о Нём распространилось по всей Иудее и по всей окрестности". (От Луки 7:16-17)

То, что происходило вокруг Иисуса, Израиль привело в такое состояние, что они нарекли Его великим пророком." Бог посетил народ Свой" - это и есть Эммануил, «с нами Бог», «Бог посреди нас».

Нет книги в Библии, в которой не сказано о Христе. Это ж не просто совет братьев отсортировал книги. Израиль эти книги нёс через века, как откровение о себе.

"Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена." (Даниил 9:25)

Время прихода Христа предсказано. Если мы с вами будем изучать подробно, мы ни с кем не сможем перепутать Христа. Нет вариантов. Когда восстанавливали храм, Бог говорит:

" Ибо так говорит Господь Саваоф: еще раз, и это будет скоро, Я потрясу небо и землю, море и сушу, и потрясу все народы, и придет Желаемый всеми народами, и наполню дом сей славою, говорит Господь Саваоф. ... Слава сего последнего храма будет больше, нежели прежнего, говорит Господь Саваоф; и на месте сем Я дам мир, говорит Господь Саваоф." (Аггей 2:6-7,9)

Предательство Христа также предсказано :

" И скажу им: если угодно вам, то дайте Мне плату Мою; если же нет, - не давайте; и они отвесят в уплату Мне тридцать сребренников". (Захария 11:12)

За 500 лет до прихода Христа возвещено, что Христос будет предан за 30 серебрянников.

"И сказал мне Господь: брось их в церковное хранилище, - высокая цена, в какую они оценили Меня! И взял Я тридцать сребренников и бросил их в дом Господень для горшечника." (Захария 11:13).

На эти деньги купили брошенное поле, где потом хоронили странников.

Кто за 500 лет мог такое предсказать, что отдадут 30 серебрянников, что деньги будут брошены на пол храма и потом купят за них поле горшечника? Мы не можем предсказать, что будет сегодня или завтра, но здесь всё сказано в таких деталях!

«И, бросив сребренники в храме, он вышел, пошел и удавился. ... Сделав же совещание, купили на них землю горшечника, для погребения странников; ... Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: и взяли тридцать сребренников, цену Оцененного, Которого оценили сыны Израиля", (От Матфея 27:5,7,9)

Распятие Христа предсказано:

" Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас." (Исаия 53:3-6)

Именно так и относились в день казни ко Христу. Люди не могли на Него смотреть, так Он был истерзан и окровавлен.

"Мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом." Они смотрели так на Христа. Ученики думали точно так же, что Бог отступился от Него, поэтому и оставили Его. Они рассуждали так, потому что ожидали, что Бог защитит Его.

"Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас". (Исаия 53:6).

Грехи всех. Нет таких грехов, каких не взял на себя Христос.

"Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь". (Исаия 53:7-8).

Ирод и Пилат хотели, чтобы Он оправдывался, просил их о помиловании, но Христос молчал. Когда Пилат сказал Ему о своей власти, Христос ответил:

«Пилат говорит Ему: мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя? Иисус отвечал: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня» - Иоанна 19-10-11.

Давид пророчествует о Мессии:

«Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои». (Псалтирь 21:17).

Распятие - это не еврейская тема казни. Такой казни не существовало у евреев. Тем не менее Давид произносит это пророчество, о том, что будет, когда придет Сын Божий.

«А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце». (Захария 12:10)

Потому что он и есть Первенец, Единородный Сын.

Мы говорим с вами о людях, которые говорят о Христе за пять - восемь сотен лет.

«Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем». (Исаия 53:12).

Кто мог предсказать, что Он будет распят и будет висеть на кресте между двух разбойников? Римляне просто так, без вины не казнили. По обе стороны Христа были распяты люди за злодеяния.

«Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его." (Исаия 53:9)

Погребение Христа. Исаия пророчествует так, будто он был рядом, когда всё это происходило.

"Пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова. ... И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу. Он, купив плащаницу и сняв Его, обвил плащаницею, и положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба." (От Марка 15:43,45-46|).

Чтобы ускорить казнь, стража нередко мечом перебивали голени распятому. Человек терял последнюю точку опоры и быстро задыхался. Голени же Иисуса не стали перебивать, потому что Он уже умер к тому моменту. И свершились слова "кость праведника не сокрушится".

"Боже мой! Боже мой! [внемли мне] для чего Ты оставил меня? Далеки от спасения моего слова вопля  Боже мой! я вопию днем, - и Ты не внемлешь мне, ночью, - и нет мне успокоения." (Псалтирь 21:2-3).

Давид, наполненный Духом, пишет о страданиях Христа. 

То же самое восклицает Христос, когда весит на кресте и произносит Он их в последнюю минуту своей жизни:

"В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? — что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?" (От Марка 15:34)

Библия говорит во всех своих книгах о главной личности - Христе.

Были времена, когда христиан истязали, и для римлян это было развлечением - смотреть, как дикие животные терзают их плоть. Предания говорят, что солдаты, которые охраняли узников, страдающих за имя Христа, когда видели, как они принимают смерть, то были случаи, что они откладывали свои щиты и шли с ними на смерть вместе.