Как должна себя вести церковь, во время революций в стране?

Читать конспект Владимира Федощука по проповеди Юрия Шмуляра.

Хочу задать вопрос: Кого интересует то, что вообще сей час происходит с нашей страной? Кого-то это касается? Потому что меня касается очень сильно. И свое гражданское отношение к тому, что происходит я выскажу чуть позже, когда служение закончится. Но, как священник и как пастор, поставленный Богом, я хочу сегодня учить церковь о том, как мы должны реагировать на эту ситуацию. Аминь!? Потому что реакция церкви должна быть зрелой, и она должна находиться в русле Божьей воли. Когда-то Иисус сказал Петру: «отойди от меня сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божье, но о том, что человеческое. Ты мне соблазн». Послушайте, когда мы начинаем думать категориями гнева, когда мы начинаем думать категориями мести, жестокости, мы становимся не в тот лагерь. Это все равно, как если прийти в селение, где не приняли ваше Евангелие, и предложить Иисусу: давай его спалим. Помните, что Иисус ответил на эту фразу своим ученикам?  «Не знаете, какого вы духа». Аминь.

Перед тем, как я буду проповедовать, хочу зачитать один документ, чтобы Вы понимали, что мы не одиноки. В Украине существует такой формат межцерковного общения как «Украинская межцерковная рада», куда входит большинство харизматических объединений и церквей. И не только харизматических. Пятидесятнических также. Еврейская мессианская община. В общем множество. Большая часть украинского протестантского движения представлена в этом межцерковном совете. И я сегодня хочу зачитать то обращение, которое распространено «Украинским межцерковным советом».

Шановні пастори! Дорогі брати і сестри!
Звертаймося до Вас з проханням з"єднатися в посиленій і щоденній молитві за суспільно-політичну ситуацію, що склалася в Україні, щоби Господь зберіг наш народ від подальших сутичок і кровопролиття, щоби Божа воля виконувалася у тому, яким чином будуть розгортатися події далі. Давайте просити, щоби Господь давав мудрість, страх Божий, людяність і християнське милосердя керівникам, силовикам, політикам, громадським активістам і всім людям у нашій країні.
Завтра у Києві і по різних містах України проходитимуть міжконфесійні молитви. Ви можете приєднуватися до них, або проводити подібні служіння у себе по містах.
При цьому, давайте не забувати, що біблійне покликання Церкви - благословляти, а не хулити, сприяти миру, а не ворожнечі, любові, а не ненависті, національній єдності, а не розділенням. Церква має дивится не на Схід чи на Захід, не на "лівих" чи "правих", а на Христа. Церква перебуває поруч з народом, щоби проголошувати Божу істину та ділами милосердя являти Христову любов. Але, при цьому, Церква стоїть над людською політикою і не може ставати на бік тієї чи іншої політичної сили. Церква не може бути "проєвропейською" чи "проросійською". Вона може бути тільки "прохристовою". Церква може схвалювати (через проголошення в духовному і земному світах) тільки ті людські закони, політичні стратегії, рішення і дії, які не суперечать Законам і Заповідям Божим. Істинна Свята Церква, не дозволяючи собі ліберального ставлення до гріха, категорично виступає проти всього, що суперечить Христовій моралі (корупція, насильство, посягання на людську гідність і свободу, гомосексуалізм, педофілія тощо) - хто б це не пропонував - Європейський Союз чи Євразійський Союз.
Тому ми, християни, у всьому покладаємося тільки на Господа і Його Слово, а не на політико-економічну підтримку "Блудного Вавилону" чи "Єгипту-Поневолювача", що можуть "дуже боляче проколоти нам долоню" (Iс.36:6). "Блаженні ж усі, хто на надію покладають на Господа!" (Пс.2:12).
Допоможи нам, Боже, зберігати себе в істині та в усьому триматися правильного (Христового) шляху!
З повагою та молитвою за Вас,
головуючий УМР єпископ Олексій Демидович
виконавчий секретар УМР пастор Сергій Убогов

Сегодня все церкви молятся за ситуацию, которая происходит в нашей стране. И я хочу, чтобы к нашим молитвам присоединилось также понимание того, что мы делаем. Очень важно, чтобы мы с вами были вооружены истиной Божьей. Не эмоциями, не человеческими фактами, не за белых мы или за красных. А тем, что говорит нам Божье слово и чему учит нас Христос. Аминь!? Потому что у Христа есть четкая позиция к тому, что происходит на нашей земле. В том числе и в данное время. Господь хочет, чтобы мы с Вами стояли на позициях Его слова. Я хочу, чтобы мы с Вами открыли книгу пророка Исаия, 56-ю главу, и мы посмотрим с вами 6-й и 7-й стих.

6 И сыновей иноплеменников, присоединившихся к Господу, чтобы служить Ему и любить имя Господа, быть рабами Его, всех, хранящих субботу от осквернения ее и твердо держащихся завета Моего,
7 Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их [будут] благоприятны на жертвеннике Моем, ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов.
(Ис.56:6,7)

А сыновьями и иноплеменниками являемся все мы, за небольшим исключением, потому что не являемся евреями. Первое предназначение, какое церковь имеет перед Богом… наше призвание не с автоматом Калашникова стоять. Не топоры брать и вилы и выходить на улицы. Наше призвание влиять на ситуацию духовно. Тот, кто не имеет в это веры, посчитает такую позицию слабой и безвольной. Но люди веры понимают, что подлинная власть находится в духовном мире. Мир физический – это мир следствий. Мир духовный – это мир первопричин. И главная победа, которая должна быть одержана на нашей земле – это война в духовном мире. Аминь! Это не означает, что мы должны быть аморфными, безвольными существами, которые спокойно и безразлично, с равнодушием наблюдают за тем, как творится беззаконие. Эту фразу повторяют разные люди, но не ссылаются на первоисточник. Вообще то эту фразу Наполеон сказал, что зло на земле господствует не потому что плохие люди творят зло, а потому что добрые люди видят это и ничего не делают. Послушайте, я верю, что мы должны иметь активную гражданскую позицию. Я верю, что мы должны участвовать каждый по зову своего сердца в тех акциях, которые проходят, как свободные люди. Но я хочу, чтобы мы поняли, что просто стояние на майдане, просто махание флагами, просто выкрикивание самых горячих лозунгов, куда зека и что нужно сделать с этой ёлкой, ничего не поменяет. Я объясню почему. Библия говорит, что мы призваны благословлять, а не проклинать. Знаете почему? Потому что если мы пойдем за своей ненавистью, если мы пойдем за своей горечью, разочарованием или обидой на милицию, которая избивала студентов, если будем руководствоваться этими чувствами, то мы не исполняем то слово, которое записано в Евангелии: «Ибо в вас должны быть те же чувствования, что и во Христе». Чувствования Христовы. Что это означает? Я объясню. Давайте смоделируем ситуацию, что мы все дружно возненавидели и прокляли  Януковича. Знаете, что является следствием проклятия? Почитайте Второзакония 28-ю главу. Кто-то говорит: болезни, проблемы, трудности…, а я вам скажу что. Первый признак – это сумасшествие. Помните, что было с царем Навуходоносором, когда он сказал: моя сила, моя крепость, моя рука приобрели все это. Помните? У него 7 лет был санаторий. Он на семь лет сошел с ума, и разум вернулся к нему только через семь лет.  Я хочу, чтобы мы с вами понимали, что будет, если мы как люди верующие, изберем этот путь? Возненавидим и проклянем. Представляете, если все демоны придут на него? Завтра он обезумеет, потеряет все рамки и границы, выведет войска и даст приказ стрелять. Вот, что делают проклятые люди. Проклятые люди не перед чем не останавливаются. У них нет больше ничего святого. Они полностью находятся во власти сатаны. И насколько бы неприятные чувства не возникали внутри вас, когда вы слышите это имя или видите его на экране, я хочу вам сказать, что наше главное предназначение не проклясть его, а благословить. Знаете для чего? Чтобы мудрость пришла, чтобы он людей пожалел, для тог чтобы наконец-то вспомнил, что он человек, что он украинец, что он поставлен для того,  чтобы служить на этой земле, чтобы эта земля не умирала при нем, а чтобы расцветала. И чтобы он добровольно ушел. Аминь!

Откройте первую книгу Царств 15-ю главу. То, что он останется, понятно, что нереально. Все уже. Человек захлопнул перед собою дверь. И перед Богом и перед людьми.

Первое Царств, пятнадцатая глава, с десятого стиха.

 

13 Когда пришел Самуил к Саулу, то Саул сказал ему: благословен ты у Господа; я исполнил слово Господа.
14 И сказал Самуил: а что это за блеяние овец в ушах моих и мычание волов, которое я слышу?
15 И сказал Саул: привели их от Амалика, так как народ пощадил лучших из овец и волов для жертвоприношения Господу Богу твоему; прочее же мы истребили.
16 И сказал Самуил Саулу: подожди, я скажу тебе, что сказал мне Господь ночью. И сказал ему Саул: говори.
17 И сказал Самуил: не малым ли ты был в глазах твоих, когда сделался главою колен Израилевых, и Господь помазал тебя царем над Израилем?
18 И послал тебя Господь в путь, сказав: "иди и предай заклятию нечестивых Амаликитян и воюй против них, доколе не уничтожишь их".
19 Зачем же ты не послушал гласа Господа и бросился на добычу, и сделал зло пред очами Господа?
20 И сказал Саул Самуилу: я послушал гласа Господа и пошел в путь, куда послал меня Господь, и привел Агага, царя Амаликитского, а Амалика истребил;
21 народ же из добычи, из овец и волов, взял лучшее из заклятого, для жертвоприношения Господу Богу твоему, в Галгале.
22 И отвечал Самуил: неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов;
23 ибо непокорность есть [такой же] грех, что волшебство, и противление [то же, что] идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем.
24 И сказал Саул Самуилу: согрешил я, ибо преступил повеление Господа и слово твое; но я боялся народа и послушал голоса их;
25 теперь же сними с меня грех мой и воротись со мною, чтобы я поклонился Господу.
26 И отвечал Самуил Саулу: не ворочусь я с тобою, ибо ты отверг слово Господа, и Господь отверг тебя, чтобы ты не был царем над Израилем.
27 И обратился Самуил, чтобы уйти. Но [Саул] ухватился за край одежды его и разодрал ее.
28 Тогда сказал Самуил: ныне отторг Господь царство Израильское от тебя и отдал его ближнему твоему, лучшему тебя;
(1Цар.15:13-28)

Кто-то спросит: пастор, вот ты сейчас именно о чем? Я хочу, чтобы мы понимали духовные причины смены власти на какой-либо земле. У каждого действия есть духовный корень. То, что происходит в мире физическом, это следствие того, что происходит в мире духовном. И Библия говорит, что Ветхий Завет дан нам как прообраз, чтобы мы понимали то, что происходит в наше время. Кто-то скажет, какое отношение имеет текст из Ветхого Завета к той ситуации, которая сложилась у нас сегодня? Мы все увидим сами. Я прочту еще раз, немножко останавливаясь, чтобы мы увидели некоторые акценты.

У Самуила не было гнева на Саула. И ночь проведенная в молитве, чтобы Бог не отверг этого человека говорит именно об отсутствии ненависти или гнева. Гнев человека не творит правду Божью. Это не я придумал. Это место из Писания. И Саул, согрешив перед Богом, был отвергнут. Слово Божье пришло к пророку. Пророк не имел ненависти к этому человеку. Наоборот – всю ночь он взывал к Богу. Но решение Божье было непреложно.  Господь не изменил своего мнения. И тогда Самуил, встав рано, пришел к Саулу. Пророк пришел к царю, чтобы возвестить ему волю Божью. Что стало причиной падения Саула, что Бог отверг Его. Непослушание? Да не просто непослушание. Это одно слово. Нужно понимать, что происходило в сердце человека. Когда он пришел, он не высоко думал о себе, потому что не был из богатого рода. У него не было знатных во всем Израиле родителей. Вот почему ему было тяжело поверить, что Бог его избрал. Помните, когда Самуил пришел и сказал, что Саула избрали на царство, он прятался в обозе. Он не считал себя достойным той позиции, на которую его Господь поставил.

И вот, Господь поставил его. Что произошло впоследствии? Библия говорит, что он бросился на добычу. Кто-то говорит, почему один народ истреблял другой народ, как описано в Библии? Ветхий завет, кровь Христа не пролита, люди не имеют способности быть возрожденными свыше. Их сердце не обновляется. Они живут в своем упорстве, грешат с ненасытимостью. Если будем читать об этом народе, они вообще приносили в жертву своих детей молоху. Они занимались храмовыми оргиями, Собирались вместе и поклонялись богам нечестивым, которые требовали такого служения. И для того, чтобы смыть это нечестие, чтобы смыть эти грехи, Бог избрал свой народ, территорию, чтобы освятить для себя определенную землю, которая будет территорией святости. И вот Бог повелевает истребить народ, разложение которого достигло апогея. Когда просто грехи господствовали в сердцах людей, когда нажива, грабеж стояли выше всего: материнского инстинкта, инстинкта самосохранения, человеческих ценностей, ценности человеческой жизни.  Выше всего. Сегодня что это за борьба. Это борьба с грехом. И сегодня Господь поставляет президентов для чего? Чтобы они узаконивали беззаконие? Нет. Чтобы они были блюстителями закона. Что произошло с Саулом. Будучи помазанным на царство он пришел, чтобы исполнить волю Божью. Но в чем проблема? Та же проблема, что и нашего предыдущего президента. Сначала  бандити должні були сидіти в тюрмах, а потом оказалось, що бандити сильно багаті. И поэтому лучшее из скота, лучшее из овец, пощадили, и до сих пор блеяние в ушах. Что происходит сейчас. Человек, который должен быть гарантом конституции поставил собственную наживу выше всего. Т.е. его личное обогащение и обогащение его семьи для него сейчас приоритет номер один. Вы слышите? На чем он попался? Бог говорит: зачем ты бросился на добычу? Зачем ты бросился на деньги, на богатство. Не для этого ты был поставлен над израилеме. Послушайте, не для того был поставлен президент над нашей страной, чтобы набить себе карманы. Если кто-то думает, что через тысячу лет господь это одобряет, вы ошибаетесь.  Воля божья неприложна. То, почему Саул был отвергнут. Первое – жажда наживы. Второе, когда у человека появились деньги… мания величия у человека всегда была, но она не могла так буйно расцвести, пока не было денег. Но, как только появились деньги, все больные фантазии Саула, которые прятались в закоулках его подсознания вылезли наружу. И первое, что он сделал… подумайте, он еще не вернулся в Израиль, он еще не поклонился своему Богу, еще не превознёс имя Божье, но уже сходил на гору и поставил себе памятник. Вы слышите? После того, как он одержал победу, награбил и нажился, посчитал себя богатым и понял, что жизнь удалась. «Ха-ха, вот теперь я заживу! Теперь я богатый Саул. Это раньше у меня не было денег. Теперь у меня есть деньги». И мания величия снесла голову напрочь. Он не поклонился Богу в первую очередь. Он поставил памятник себе. Слово Божье говорит, что Саул ходил на Кармил, и там поставил себе памятник. Кто-то знает, что это за гора, что там произошло? Илию не помните? Куда пришел огонь Божий? Т.е. жертвенник, на который пришел огонь с неба, рядом появился памятник безумному царю. Когда люди начинают ставить сами себе памятник, это диагноз. Когда люди не терпят критики в своей адрес… если болезненно реагируешь на критику, лечись. Знаешь почему? Потому что не нужно тешить собственное самолюбие и себялюбие. Иногда люди будут думать о тебе плохо.  И мир от этого не остановится. Земля не перестанет вращаться. Это не означает, что они будут правы. Это означает, что ты должен быть достаточно милосердным. Твое сердце должно быть достаточно любящим, чтобы вместить людей. Чтобы простить людей. И Библия говорит: первое – жажда наживы, второе – мания величия, и третье – нездоровая тяга к славе. Честолюбие. Помните, он уже понял, что Бог его отверг, что Дух отошел от него. Он говорит: ладно с твоим помазанием, Богом и Духом. Ты хоть перед людьми меня почти. И пророк говорит: нет, я в этом фарсе участвовать не буду. Что сделал Саул. Он понимает, что уходит сейчас пророк. Если он уйдет и не почтит Саул перед людьми, среди людей начнутся разговоры. Поэтому что  начинается? Он ухватил… Как это можно ухватить человека за одежду, чтобы порвать её? Это ж насколько нужно быть одержимым своей властью и позицией, чтобы не остановиться не перед чем? Он оторвал кусок одежды. Дерни кого-то за рукав. Нормально дерни. Т.е. нужно было дернуть серьезно. Он навалился всем весом: «нет, не уйдешь, ты должен меня почтить!» Когда человек болен сребролюбием, эгоизмом, гордыней, Бог этого терпеть  не будет.

Посмотрите, что еще делает Саул. Это очень характерно для трусливых людей. Пророк задает вопрос: почему ТЫ не исполнил слово Божье? Ты же начальник? Почему не уничтожил всю добычу? Потому что это заклятое. Понимаете, что такое заклятое? По закону заклятое – то, к чему нельзя было прикасаться. Когда Господь называл что-то заклятым, это его становилось. Т.е. фактически они стырили это у Господа. На полном серьезе. Они говорят, ну мы смотрим, Господь, что у тебя такая жирная часть, мы немножко себе отполовиним, а тебе обязательно принесем от этого жертву. Я хочу, чтобы ты понимал, что не всегда, когда доход придет в твою жизнь, этот доход придет для тебя. Слышишь? Не все заработанные тобой деньги  для тебя, великого, себялюбивого. Бог посылает в нашу жизнь доход не только для нас, здоровье не только для того, чтобы мы на себя все эти силы потратили. Есть что-то под названием любовь. Ты слышишь? Библия желает, чтобы мы часть себя раздавали.

И вот, что говорит Саул, на вопрос, почему он не исполнил слово Бога. Он говорит, что "вообще не в курсе, что это ОМОН начал бить людей. «А что серьезно? Да вы шо? Сбесились. Я это осуждаю, что это они себе думают. Я разберусь» Слушайте, где-то я это уже в Библии читал. Я верю, что как церковь мы должны понимать, что нам делать сегодня.

Хорошо, Бог с ним, он с ним разберется. Не мы судьи. Не мы восседаем на троне и взвешиваем на весах людей, кому царствовать, и кому нет. Господь направит все своей рукой. Что мы как церковь должны делать? Бог говорит, что дом мой домом молитвы наречется. Для чего Господь это сказал? Чтобы мы с вами понимали, на что нужно делать ставку в первую очередь. Чтобы мы понимали, где решаются все вопросы. Открывайте со мной следующее место Писания. Второе  Паралипоменон, 7-я глава 14-й стих.  Ты уже должен знать, где эта книга находится. Я много лет в семинарии учился, чтобы выговаривать название этой книги. В дословном переводе – книга летописей.

и смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их. (2Пар.7:14)

Я хочу, чтобы мы мы с вами понимали: процветание или упадок той или иной территории зависит не от экономики. Точнее – экономика не случайна. Она развивается так или иначе на той или иной территории не случайно. Есть первопричина. Почему-то где-то пред, а где-то вянет. Есть причина. И Библия говорит, что если хотите, чтобы ваша земля была благословенной, молитесь за свою землю. Кайтесь перед Богом за грехи народа и благословляете свою землю. Почему это важно, я уже говорил. Потому что если они проклятыми станут, слушайте, столько крови прольется. Если они обезумеют, они не остановятся ни перед чем. Потому нужно взывать к Богу, чтобы Господь прикоснулся к ним, к их сердцам. Пусть придет страх Божий. Знаете, когда придет страх Божий, даже фараон боится. Хотите докажу? Авраам труханул и говорит: та це сестра из церкви, це не жена, все нормально. Сестру из церкви забрали в дом к фараону, и приготавливают её к брачной ночи. У него женщин было много, и еще одна, красивая, в коллекцию. Нумизмат был такой. Бог пришел ночью и говорит: если ты к ней прикоснешься, ты умрешь, и страна твоя погибнет. Он просыпается, вызывает Авраама и говорит: чем я согрешил против тебя, что я тебе плохого сделал? Это первый вопрос. Классно, когда царь начинает с тобой разговор с этого. «Зачем ты чуть не ввел меня в грех перед Богом. С людьми то я разберусь, но как с Ним тягаться? Поэтому забирай свою жену и иди с миром». Он даже секюрити своих дал. Приказал бодигардам, чтобы вывели его за пределы государства, и смотрели, чтобы и волосок с его головы не упал. «А когда доведете до границы, пусть идет себе с миром. А кто его потом там прибьет, это не я». Знаете, что становится с царями, когда Бог касается их сердец? Они становятся аки агнцы. Бог дает смелось, Бог может и страха Божьего привести. Для чего мы молимся? Это не просто бравада. Просто так этого не случится. Для этого нужно стоять в проломе. Для этого нужно серьезно молиться. Знаете почему? Потому что воля Божья относительно церкви заключается в том, чтобы церковь доминировала на той территории, на которой находится в духовном мире. Не бесы должны доминировать в духовном мире. Не демоны, не пороки, не грехи, не нечистые духи. Но церковь должна быть доминантой на той территории, на которой насаждена.

 

Конспект не полный. Полную версию смотрите или слушайте.

 

 

0 Comments 2

Add a Comment

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *